X
تبلیغات
یاد یاران سفر کرده بخیر

یاد یاران سفر کرده بخیر
1)خیلی اشکش را نگه می داشت ، توی چشمش ، همسرش فقط یکبار گریه اش را دید ، وقتی امام رحلت کرد . دوستش می گفت : « ما که توی نماز قنوت میگیریم از خدا می خواهیم که خیر دنیا و آخرت را به ما اعطا کند و یا هر حاجت دیگری که برای خودمان باشد اما صیاد تو قنوتش هیچ چیزی برای خودش نمی خواست . بارها می شنیدم که می گفت ( اللهم احفظ قاعدنا الخامنه ای ) بلند هم می گفت از ته دل ... ».


2)اوایل جنگ بود . در جلسه ای بنی صدر بدون « بسم الله » شروع کرد به حرف زدن ، نوبت که به صیاد رسید به نشانه ی اعتراض به بنی صدر که آن زمان فرماده کل قوا بود ، گفت :« من در جلسه ای که اولین سخنرانش بی آنکه نامی از خدا ببرد ، حرف بزند ، هیچ سخنی نمی گویم . »


3)در عملیات طریق القدس ارتش و سپاه که با هم دو لشگر و اندی داشتند ، برای حمله به دشمن به 110 هزار گلوله فقط از یک نوع مهمات نیاز داشتند و ما از این نوع گلوله فقط سیزده هزار تا داشتیم . وقتی آن برادر مسئول آتش ، این برآورد علمی را به ما نشان داد ، اصلا نفهمیدیم چطور شد که گفتیم : شما بقیه کار ها را بکنید ، مهمات در راه است و می رسد . بلافاصله به خدا پناه بردیم که خدایا این چه بود که ما گفتیم . فقط همین را بگویم تا موقعی که بچه ها بستان را گرفتند تا آن موقع ، آن برادر مسئول آتش یادش رفته بود که مهمات چه شد ؟


ادامه ی این متن در ادامه مطلب!


ادامه مطلب
[ یکشنبه 1 اسفند1389 ] [ 7:18 بعد از ظهر ] [ ترنم.فرزانگان بجنورد ] [ ]
دكتر منوچهر اكبرى (دانشيار دانشگاه تهران)

اگر چه پيرامون بازشناخت انديشه‏ ها و افكار و نقش امام در انقلاب اسلامى تا كنون مقالات بسيار و كتابهاى فراوانى تاليف يافته است ولى اين بدين معنى نيست كه تمام ابعاد آن بزرگمرد را شناخته‏اند و در معرفى شخصيت امام به پايان راه رسيده‏ايم. بى‏ترديد تصوير امام در ذهن و زبان تمام انديشمندان سياستمداران، حاكمان و متفكران و سياسيون جهان يكسان و مشابه نيست. انتظار اينكه دشمنان انقلاب اسلامى و امام و اردوگاههاى وابسته به آنها چهره واقعى و الهى امام را ترسيم كنند اندكى بيهوده است. اما عظمت امام بحدى است كه در بررسى تحليلها، مصاحبه‏ها و تاليفهاى بيگانگان حتى مخالفان امام و انقلاب هم حقيقت و عظمت امام پوشيده نمى‏ماند. بيانات و اظهارنظرهاى عاشقانه و از سر ارادت و علاقه مسلمانان جهان در توصيف و تعريف امام هم جاى شگفتى ندارد...

"ادامه در ادامه مطلب"

منبــــــع:پایگاه اینترنتی شهید آوینی


ادامه مطلب
[ دوشنبه 18 بهمن1389 ] [ 8:35 بعد از ظهر ] [ ترنم.فرزانگان بجنورد ] [ ]

برای مشاهده ی ادامه ی تصاویر به ادامه مطلب بروید...


ادامه مطلب
[ سه شنبه 12 بهمن1389 ] [ 11:21 بعد از ظهر ] [ ترنم.فرزانگان بجنورد ] [ ]
در سال هزار و سیصد و بیست و یک، در روستای «گلبوی کدکن»، از توابع تربت حیدریه، قدم به عرصه ی هستی نهاد. نام زیبنده اش گویی از لحظه هایی نشأت می گرفت که در فرمایش « الست بربکم»، مردانه و بی هیچ نفاقی، ندا در داد:«بلی»؛ عبدالحسین.

روحیه ی ستیزه جویی با کفر و طاغوت، از همان اوان کودکی با جانش عجین می گردد؛ کما این که در کلاس چهارم دبستان، به خاطر بیزاری از عمل معلمی طاغوتی، و فضای نامناسب درس و تحصیل، مدرسه را رها می کند. در سال هزار و سیصد و چهل و یک، به خدمت زیر پرچم احضار می شود که به جرم پایبندی به اعتقادات اصیل دینی، از همان ابتدا، مورد اهانت و آزار افسران و نظامیان طاغوتی قرار می گیرد.سال هزار و سیصد و چهل و هفت، سال ازدواج اوست. برای این مهم، خانواده ای مذهبی و روحانی را انتخاب می نماید و همین، سرآغاز دیگری می شود برای انسجام مبارزات بی وقفه او با نظام طاغوتی حاکم بر کشور؛ همین سال، اعتراضات او به برخی خدعه های رژیم پهلوی ( مثل اصلاحات ارضی)، به اوج خود می رسد که در نهایت، به رفتن او و خانواده اش به شهر مقدس مشهد و سکونت در آنجا می انجامد، که این نیز فصل نوینی را در زندگی او رقم می زند.

پس از چندی، با هدفی مقدس، به کار سخت و طاقت فرسای بنایی روی می آورد و رفته رفته، در کنار کار، مشغول خواندن دروس حوزه نیز می شود. بعدها به علت شدت یافتن مبارزات ضد طاغوتی اش و زندان رفتنهای پی در پی و شکنجه های وحشیانه ساواک، و نیز پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی و ورود او در گروه ضربت سپاه پاسداران، از این مهم باز می ماند.با شروع جنگ تحمیلی، در اولین روزهای جنگ، به جبهه روی می آورد که این دوران، برگ زرین دیگری می شود در تاریخ زندگی او.به خاطر لیاقت و رشادتی که از خود نشان می دهد، مسؤولیت های مختلفی را برعهده او می گذارند که آخرین مسؤولیت او، فرماندهی تیپ هجده جوادالائمه (سلام الله علیه) است، که قبل از عملیات خیبر، عهده دار آن می شود.

با همین عنوان، در عملیات بدر، در حالی که شکوه ایثار و فداکاری را به سر حد خود می رساند، مرثیه سرخ شهادت را نجوا می کند.

تاریخ شهادت این سردار افتخار آفرین، روز 23/12/1363 می باشد که جنازه مطهرش، با توجه به آرزوی قلبی خود او در این زمینه، مفقودالأثر می شود و روح پاکش، در تاریخ 9/2/1364، در شهر مقدس مشهد تشییع می گردد.

برگرفته از کتاب خاک های نرم کوشک

دانلود کتاب الکترونیکی (مخصوص موبایل)  که شامل قسمت هایی از کتاب خاک های نرم کوشک هست رو براتون گذاشتم، برای دانلود روی لینک زیر کلیک کنید.

دانلود

[ جمعه 8 بهمن1389 ] [ 1:38 بعد از ظهر ] [ ترنم.فرزانگان بجنورد ] [ ]

شهيد حاج محمّد ابراهيم همّت فرمود و چه زيبا فرمود:

«براي اين‌كه خدا لطفش و رحمتش و آمرزشش شامل حال ما بشه بايد اخلاص داشته باشيم و براي اين‌كه ما اخلاص داشته باشيم سرمايه مي‌خواد كه از همه‌چيزمون بگذريم و براي اين‌كه از همه‌چيزمون بگذريم بايد شبانه‌روز دلمون و وجودمون و همه‌چيزمون با خدا باشه. اين‌قدر پاك باشيم كه خدا كلّاً ازمون راضي باشه؛ قدم بر‌مي‌داريم براي رضاي خدا، قلم بر‌مي‌داريم روي كاغذ براي رضاي خدا، حرف مي‌زنيم براي رضاي خدا، شعار مي‌ديم براي رضاي خدا، مي‌جنگيم براي رضاي خدا، همه‌چي همه‌چي همه‌چي خاصّ خدا باشه كه اگر شد پيروزي درشه. چه بكشيم چه كشته بشيم اگر اين‌چنين بشيم پيروزيم و هيچ ناراحتي نداريم و شكست معنا نداره برامون. چه بكشيم چه كشته بشيم پيروزيم اگر اين چنين بشيم.»

...و اين‌چنين شد كه خداوند شربت شهادت را به او نوشاند...

[ پنجشنبه 7 بهمن1389 ] [ 3:21 بعد از ظهر ] [ ترنم.فرزانگان بجنورد ] [ ]
چه اصراري است که دوران جنگ تحميلي عراق عليه کشورمان را «دوران دفاع» و خصوصا آن که «دفاع مقدس» بدانيم، مگر نه اين است که همه کشورهايي که در طول تاريخ، جنگي را تجربه کرده اند، بالاخره سربازان و نظامياني از يک يا چند کشور براي حمله و سربازان و نظاميان و حتي مردم عادي از کشور يا کشورهاي مورد حمله قرار گرفته، در مناطق و جبهه ها حضور داشته اند و بالاخره در هر جنگي و دفاعي، کم يا بيش، صحنه هاي افتخارآميز و بلکه حماسه هايي بزرگ و شورانگيز آفريده شده، اما هيچ يک از اين درگيري ها و جنگ ها و حتي دفاع ها، به صفت مقدس، متصف نشده اند، حتي از مقابله و دفاع کشورمان در مقابل حملات کشورهاي مهاجم چه در قرون متقدم و چه در قرن هاي اخير و معاصر، به عنوان «دفاع مقدس» ياد نشده است.

* آيا به خاطر حماسه هاي آفريده شده در دوران جنگ تحميلي از اين دوران پر شور و پر حماسه به عنوان دفاع مقدس ياد مي شود؟

* آيا به خاطر اين که طي ۳۰۰ سال اخير تنها در جريان اين حمله و جنگ عليه کشورمان حتي يک وجب از خاک ميهن در چنگ متجاوز باقي نمانده است، اين دوران به صفت مقدس، توصيف شده است؟

* آيا به خاطر اين که در جريان اين جنگ، نه تنها عراق بلکه برخي کشورهاي عربي منطقه با در اختيار قرار دادن نيروهاي نظامي، تجهيزات، امکانات مالي و همچنين حمايت هاي سياسي از رژيم بعث عراق و صدام با چراغ سبز و حمايت هاي بي دريغ آمريکا و شوروي دو ابرقدرت دنياي آن روز و بسياري از کشورهاي اروپايي، کشورمان آماج حملات قرار گرفت و به تنهايي در مقابل اين هجمه عظيم ايستادگي و مقاومت کرد اين دوران و اين دفاع، دفاع مقدس نام گرفته است؟

* آيا به خاطر اين که يک کشور تازه انقلاب کرده و از بند استبداد و استعمار رهيده، در آن شرايط خاص و در حالي که از آمادگي هاي لازم براي دفاع از خود برخوردار نبوده، به يکباره توسط ارتشي مجهز و آماده و ماشين جنگي پيشرفته و مستظهر به پشتيباني قدرت هاي بزرگ مورد حمله قرار گرفته و مردمش دلاورمردانه در ميدان دفاع و نبرد با متجاوز حاضر شده اند، اين دفاع، دفاع مقدس نام گرفته؟

* آيا به خاطر اين که در جريان جنگ تحميلي، دفاع نه تنها توسط نيروي نظامي انجام شد بلکه نيروهاي مردمي همدوش ارتش و سپاه و عشاير و بسيج از دل ملت زاده شده در مقابل حملات سهمگين دشمن، ايستادگي کردند و رشادت ها و حماسه ها آفريدند، اين، دفاع مردمي، مقدس شد؟

* آيا دوران جنگ تحميلي به خاطر دفاع جانانه نيروهاي نظامي و بدنه ملت نه تنها از وطن بلکه از دين و شرافت و عزت و ناموس و حدود و ثغور ميهن و خاک وطن، به صفت دفاع مقدس متصف شده است؟

* آيا غرقه به خون شدن بيش از ۲۰۰ هزار هم وطن نوجوان، جوان، ميانسال و حتي کهنسال و به افتخار جانبازي و ايثارگري در آمدن هزاران رزمنده از خود رهيده و با خدا معامله کرده، اين دفاع جانانه را به دفاع مقدس بدل کرده است؟

* و آيا ...

* و آيا اين دوران به صفت دفاع مقدس، موصوف شده است به خاطر همه اين ها و از همه مهم تر به خاطر اين که دفاع جانانه و دلاورمردانه رزمندگان و بدنه ملت از دين و ميهن و حريم عزت و شرف و انقلاب و استقلال کشور بيش از هر چيزي مبتني بر «خداباوري»، «ايمان»، «خلوص»، «ايثار»، «شهادت باوري» و اعتقاد راسخ به «عند ربهم يرزقون» بودن شهيدان بوده است و اين مهم به خلق و آفرينش «گنجينه» و مکتبي با عنوان «گنجينه و مکتب دفاع مقدس» انجاميده است؟

برای خواندن ادامه ی متن به ادامه مطلب مراجعه کنید.

منبع


ادامه مطلب
[ سه شنبه 5 بهمن1389 ] [ 1:6 قبل از ظهر ] [ ترنم.فرزانگان بجنورد ] [ ]
«گمان ندارم با آمار های بشری جنایاتی را که بر ایران وارد شده است بشود آمارگیری کرد.شما مقدار کمی را منعکس می کنید اما بعد معنوی قضیه را نمی شود آمارگیری کرد.ما گرفتار چنگال گرگ هایی هستیم که با تمام وجود در فکر نگه داشتن صدام هستند و به او کمک می کنند،ولی چنین آدمی که این قدر به کشور خودش و ایران و اسلام خیانت کرده است را نمی شود نگه داشت.»

امام خمینی (ره)

در دیدار با مسئول ستاد تبلیغات جنگ و اعضای کمیته برگزاری مراسم سومین سالگرد جنگ تحمیلی 1362/6/28


«این جنگ تحمیلی،نه فقط برای همان چند سال یک امتحان بود،بلکه برای بعد از دوران خاتمه ی جنگ هم یک محک و یک امتحان و یک عبرت است.اگر هر ملتی بتواند در هنگام تهاجم دشمنان و خطری که بیگانگان برای او به وجود می آورند،از خودش دفاع کند و دشمن را سرکوب نماید و به عقب براند و بعد از جنگ،ویرانی های جنگ را اصلاح کند و اوضاع را به حال اول در بیاورد و عزت و آبروی آن ملت را حفظ بکند و یادگار های جنگ-یعنی همین رزمندگان و جانبازان و خانواده های شهدا-را گرامی بدارد،این ملت ذلیل شدنی نیست؛این ملت عزیز خواهد ماند.»

مقام معظم رهبری

سخنرانی به مناسبت گرامی داشت هفته ی دفاع مقدس 1370/7/3

[ سه شنبه 28 دی1389 ] [ 9:14 بعد از ظهر ] [ ترنم.فرزانگان بجنورد ] [ ]
درباره وبلاگ

آرشيو مطالب
امکانات وب